第14 血相黑天显踪迹，圆觉已察报应到。

怨气所化黑雾，骤见光明，便欲逃遁。

智宸自然不容其遁，一手速展万毒幡。

此幡在天毒上人手中之时虽号万毒，实则里面只有两三百个毒灵，智宸日日以渡亡经，去其怨念，如今总算收了其怨气，待日后择机送入轮回，便是一大功德。

这面毒幡，幡面绣百蛊噬心图，经智宸这么多天佛咒加持，转为收摄之器。

但见智宸以佛法催动，顿时幡影铺天，如云垂海立，幡中赤光旋涡急转，将逸散之怨气尽数吸卷，如长鲸饮川，倾刻间黑雾尽敛于幡内。

而后智宸再结琉璃火封印，三转“唵”字诀，终令怨气蛰伏，不复为祟，待空闲时再行度化。

阵破之时，四柱舍利忽作梵唱，铜铃自鸣失声，菩提落叶纷飞，俄而风定天清，义庄复归寂然。

智宸收幡双手合十向虚空道：“怨本无根，火亦非焚，今借佛力归元，各安其位。”

遂拂袖而去，惟馀地上火莲痕迹，渐化灰烬，了无踪影。

随着怨气收，地下宫殿的入口也露了出来。

智宸沿着台阶而下，只见大殿中供奉着一尊大黑天神象，形态与县衙暗室中的如出一辙，只是尺寸更大，形态更恶。

浑身泼满了凝固的黑血，脚下堆着小山般的骸骨，其中有兽骨，也有人骨，骷髅头骨上还留着牙齿，齿缝里塞着干涸的肉屑。

地窖下宫殿四壁用朱砂画满了符文，那符文的走向与他在县衙暗室令牌上见到的“煞”字同出一脉，显是出自同一人的手笔。

而地窖正中，一团浓稠的黑雾正在缓缓蠕动。

那黑雾的中心隐约可见一个硕大的轮廓，似人非人，乃是个人身蜥蜴头，却又不似寻常蜥蜴，头生独角，背有倒刺，四足粗壮如柱，身上鳞甲呈暗红之色，象是被血浸透了的铁锈。

此刻它正卧在骸骨堆上，腹中微微蠕动，似乎刚吞了什么活物。

这怪物周身妖气浓郁得几乎要凝成实质，不是寻常野妖所能有，其妖气虽浓，却不散乱，隐隐有被秘法反复淬炼过的痕迹，正是智宸在赵家院中感应到的那道阴寒粘腻之气。

不过这恶妖看似恐怖，但在智宸眼中却还未成气候。

以活人精血喂养所成，对凡人来说恐怖，对智宸这等身怀佛法，且境界碾压的修士来说，只不过是弹指间飞灰湮灭。

不过智宸并未直接灭杀，而是以万毒幡收了此妖，而后仔细察看起这座地下宫殿。

翻遍整座大殿也未曾见这些人的魂魄，智宸疑惑的打量着这大黑天神象。

“不用找了，这些人的生魂早被这血相大黑天收走了。”第六天忽然开口道。

“你认识？”智宸疑惑的问道。

“听说过！不过这血相大黑天早已复灭，今日却又见其踪，只怕有死灰复燃的迹象啊！”第六天长叹一声道。

“还望前辈说个明白，何为血相大黑天？”智宸疑惑的问道。

“你尚年幼当然不知，这血相大黑天原本是佛祖座下护法摩诃伽罗，当年罪佛魔罗攻入灵山后，不知为何他便叛变成了血相大黑天。。。”

这边第六天与智宸讲着佛门秘闻。

那边慈恩寺中，圆觉自方丈室中惊醒，冷汗涔涔。

窗外月晦风高，禅房烛火已熄，唯馀一缕残烟自香炉中袅袅升起，散入无边黑暗。

圆觉法师以手拊胸，心搏如擂鼓，太阳穴突突直跳，丹田深处隐有一股说不清道不明的躁动，如针如刺，挥之不去。

这种不安已持续了数日。

起初只是夜半惊梦，梦见义庄地宫中那尊大黑天像轰然倒塌，梦见那些被煞妖吸干精气的人在黑暗中对他咧嘴而笑，一言不发，只是笑，笑得十分瘆人。

后来渐渐发展成日间打坐时也会莫名心悸，诵经时念珠会从手中滑落，甚至前日为香客洒净，杨枝刚蘸了净水便无故折断，断口处渗出殷红如血。

寺中僧人只道方丈年高体弱，劝他多进补汤，少操劳法事。

唯有他自己知道这不是病，是某种不祥的预兆，或者走火入魔了。

今夜圆觉法师独自一人坐在方丈室中，打坐却静不下心来，起身走到窗台前，望着窗外。

望着明月，心渐渐静了下来，回过神来，圆觉法师走到木盆处，双手轻轻捏诀施法，便有一湾清泉自不远处的井中飞起落入盆中。

圆觉法师方一低头，便见一张老脸倒映在水盆之中，直把他吓了一跳。

水盆中的那张脸老了太多，眼框凹陷，面皮焦黄，嘴角两道深深的法令纹如刀刻斧劈。

他明明记得自己年轻时也是个眉清目秀的僧人，站在山门口迎客，香客们都说这和尚生得慈眉善目，象极了观音座下的善财童子。

只是那是多少年前的事了？

他不敢细想。

圆觉法师俗姓周，乌斯藏本地人氏，生于城中一户殷实商户。

其父经营南北杂货，积下了一份不大不小的家业。

他自幼体弱多病，药石罔效，八岁那年更染了一场古怪的热症，浑身滚烫如炭火，七日七夜昏迷不醒。

郎中来了一批又一批，个个摇头而去，说他命不久矣。

其母万般无奈之下将他送到慈恩寺，求当时的方丈慧明长老为他诵经消灾。

说来也奇，慧明长老在他榻前诵了七日《药师经》，第八日清晨，热症竟退了，人也清醒过来，张口便说要喝水。

慧明长老说他与佛有缘，若不剃度，恐怕活不过十二岁。

其父虽不舍独子出家，但拗不过天命，只得含泪将他舍入空门。

慧明长老是乌斯藏地界上一位真正的修行者。

若有人以慧眼观之，或许能看见慧明周身自有淡淡灵光透出，虽非大神通者，却也绝非凡俗僧侣可比。

慧明通医理，晓药性，一生替人诊病不收分文，每逢饥年便开寺门施粥，城中百姓至今提起慧明长老的名号，犹自双手合十，口称“活菩萨”。

可惜慧明去得早，圆觉十六岁那年，老师便在一个雨夜安详圆寂。

临终前握着他的手说了一句话“莫贪香火，莫昧因果。”

言毕含笑而去。

当时的圆觉跪在老师榻前哭了一整夜。

那一刻他是真心想做一个好和尚的，像老师那样济世救人，以医术和佛法回报这一方水土的养育之恩。

然而造化弄人，慧明去后，慈恩寺的方丈之位传到了圆觉手里。

起初他也曾效法老师，施粥济贫，开方赠药，城中百姓对他颇为敬重，香火虽不旺盛，日子倒也清静。

可没过几年，县里换了新知县。那知县姓周，与他同姓，一来便递了名帖登门拜访，嘴上说着仰慕佛法的客套话，喝了半壶茶便露出真实来意。

“这大慈恩寺名下有多少田产？一年香火收多少银子？寺里有多少僧人？每个僧人每月领多少份例？”周知县问得极细。

临别时他拍着圆觉的肩膀，笑容和煦如三月春风：“圆觉师兄，你是个老实人。老实人在这个世道，是要吃亏的。”

圆觉那时还不太明白这句话的分量。

直到数月后，县里重新丈量田地，寺中田产被一笔划走了大半，划归县衙“代管”。

城中有几家富户原本常来寺里捐香火钱，不知何故忽然转而将银钱投向了另一座新修的小庙。

甚至连寺门口那口古井，也被县衙以“疏浚河道”的名义封了，香客来寺里进香，连口水都喝不上。

寺中僧人从三十馀众锐减至不足十人，走了的僧人大多还了俗，有几个临走时对圆觉说：“方丈，不是我等不敬佛祖，实在是吃不上饭了。”

那是他最艰难的一段日子。

圆觉一个人在方丈室中枯坐了整整一宿，面前摊着慧明老师留下的手札，翻到那一页上写着“莫贪香火，莫昧因果”，手指在那八个字上反复摩挲，几乎要把纸面磨穿。

他想不通自己从未贪过香火，从未昧过因果，为何寺运衰败至此？

他想不通那些精于算计、善于巴结的人，为何反而越过越好？

难道佛法真的不管用了？

难道因果只是经书里骗人的空话？

就在他最困窘最无奈的时候，有一个人找上了门来。

来人身穿便服，自称是府城来的药材商人，姓沉，要在慈恩寺为亡母做一场水陆道场，愿出纹银百两。

百两银子在当时足够全寺僧人吃上半年，圆觉自然应允。

道场法会做得极隆重，整整七日七夜，圆觉亲自主持，累得瘦了一圈。

那沉姓商人甚是满意，做完道场又额外添了五十两香油钱，说日后还有事相求。

法会结束后不到十日，沉姓商人再度登门，这次是深夜，独自一人，坐定之后便从怀中取出一面令牌。

那令牌非铜非铁，色如枯骨，上刻一个“煞”字，阴气森森。

圆觉一见那令牌，面色骤变，霍然起身便要逐客。

他虽修为不高，但毕竟是慧明长老的弟子，那令牌上附着何等阴毒之物，他一眼便知。

沉姓商人却不慌不忙，只是慢慢说了一句话：“圆觉师兄，你寺里还有不到十个僧人，田产被收走大半，香火日益稀薄。照此下去，不出三年，慈恩寺便要关门。关门事小，慧明长老传下的衣钵，谁来继承？”

圆觉僵在原地。

沉姓商人又说了第二句话：“周知县与我相熟，你只消每月十五供一滴血，其馀诸事，田产、香火、官府、差役，自有我与县丞替你周全，你在明处做你的方丈，受香火礼拜，我等在暗处为你的‘法事’铺路。三方分润，各取所需。至于血佛。。”他微微一笑，将那枚煞字令牌推到圆觉面前，“我们只是抓些，灾民、流民，替城中清理沉冗，算起来，还是功业一件。”

圆觉那时候觉得灾民算人吗？

他是见过灾荒年那群灾民闹出民乱的凶恶场景，打、砸、抢、杀，甚至吃人，吃死人，死人没了就吃活人，自相残杀。

他们算人吗？

既然失了人性，那就不算人！

至少那时候的圆觉是这么以为的。

因为这样可以减少他内心的负担。

他记得那一夜特别长。沉姓商人走后，他关上方丈室的门，将那块令牌放在慧明老师的牌位前，跪在蒲团上看了整整一夜。

他的内心在剧烈地撕扯一边是慧明老师的临终遗训，一边是冷清破败的寺院与日渐稀少的僧众。

一边是经书上写得明明白白的因果报应，一边是沉姓商人那句“你若不干，寺就没了”的冷笑。

当时圆觉想了很久，最后想到的是那些离开的僧人临走时的眼神那眼神不是愤怒，不是埋怨，而是失望。

对他这个方丈的失望。

天将破晓时，圆觉做出了决定。

那时候他对自己说的是：权宜之计，只做三年，三年后寺运好转，便洗手不干了。

他在佛象前烧了三炷香，磕了三个头，心中默默向佛祖告了罪。

香烧完的那一刻，他感到内心深处有什么东西悄无声息地碎了。

而后面慈恩寺好象也失去了诸佛庇佑，佛象逐渐斑驳，故而每年他都要为佛象塑金身。

三年之后又是三年，三年之后又是三年。

煞妖食人精气的反哺让他的术法渐渐有了进益，虽然只是皮毛中的皮毛，却足以在无知百姓面前显圣。

而那个沉姓商人，自那夜之后再未露面，他就象一缕青烟消散在夜色中，仿佛从未存在过。

他也曾暗中向人打听过府城的沉姓药材商人，一无所获。

他甚至开始怀疑那晚来找他的根本不是人，也许是一尊化为人身的魔，也许是他自己内心贪欲所化。

思忖良久，圆觉走到柜子前，打开最底层的抽屉，将慧明长老那件旧僧袍翻了出来。

布料已经薄得象蝉翼，补丁上又摞了新的补丁，却仍然叠得整整齐齐，散发着一股淡淡的樟木香。

圆觉把它捧在手里，忽然觉得眼框发酸，他已有几十年没有流过泪了，久到以为自己早已不会流泪。

可此刻那酸涩来得又急又猛，象一道决了堤的洪水，他怎么拦都拦不住。

他跪在慧明的牌位前，将那件旧僧袍贴在脸上，泪水浸湿了粗糙的布料。他不敢出声，怕惊动门外值夜的小沙弥。

他只是浑身发抖，嘴唇一张一合，无声地重复着那八个字，莫贪香火，莫昧因果。

念了不知多少遍，念到浑身脱力，念到牌位上的字迹模糊成一团光晕。

良久，他抬起头，望着牌位上慧明老师的名号。

牌位两侧供着两盏长明灯，火苗纹丝不动，象一双平静的眼。

他盯着那两盏灯看了很久，仿佛看到了老师临终前的目光，不是责备，不是失望，而是一种看透了一切之后依然选择原谅的慈悲。

圆觉将那件旧僧袍重新叠好，放回柜底。

他站起来，走到窗前。

窗外明月皎皎，照得满院如霜。

禅院寂静如常，只有远远传来的风声，象是什么人在叹气，又象是什么人在冷笑。

他望了很久，忽然极轻地说了一句话，轻得连他自己都听不清。

“老师，弟子今夜，怕是等到报应了。”