第七十二章 定策入藏

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

郭怀瑾说：“入藏的第一仗很关键，打好了，观望的人就会倒向我们，打不好，草原上的部落和朵甘新附各部就会重新掂量。”

郭怀瑾站起来走到地图前，从昌都往西划了一条线沿着曲杰多吉提供的那条路翻过雪山进入前藏，先取工布，再取拉萨，然后南下乃东。

“拉萨是噶举派圣地，拿下拉萨，寺院就会倒向我们；乃东是帕竹首府，打下乃东，帕竹就完了。”

他说：“入藏不只是打仗，更是争夺人心。”

接着把目光移向孙静言问他：“前藏寺院里那些对帕竹不满的僧人中有没有一个能挑头的。”

孙静言放下手里的笔说：“有，法名叫宗哲，是在拉萨大寺出家多年的老僧人，戒律精严，对帕竹干预寺院事务一直公开反对。”

“他在前藏僧人中声望很高，如果能得到他的支持，我们入藏就有了宗教上的合法性。”

“但他不是那种振臂一呼就会带着僧人上街的人，他更沉，也更谨慎，能不能说服他，要看我们能不能让他相信义军不是另一群掠夺者。”

这个消息也是侯远志带回来说给孙静言的。

郭怀瑾说：”让侯远志再去一趟拉萨，带上贡嘎堪布写给宗哲的信，还有我们在昌都和甘孜跟各部落签的盟约副本，让宗哲亲眼看看我们在康区和草原做了什么。”

“如果宗哲愿意支持我们，就带他一起去拉萨大寺，当众宣布义军保护寺院、恢复佛法清净，帕竹在精神上就输了，释迦坚赞集结再多骑兵也挡不住寺院倒向我们。“

孙静言连夜拟了一份详细方略。

次日清晨他把方略摊在桌上，逐条念给帐中所有人听。

先稳固昌都，留曲杰多吉和张献共同留守，确保入藏后路不断。

然后轻骑突进，趁释迦坚赞还在集结兵力，以主力骑兵沿昌都至工布路线快速推进，赶在帕竹集结完成之前拿下工布，打开前藏门户。

再宗教开路，由侯远志持贡嘎堪布信件先行联络宗哲，争取拉萨寺院支持，从精神上瓦解帕竹权威。

之后分路牵制，若萨迦不出兵，则不主动进攻；若萨迦出兵，则以偏师牵制，主力速决帕竹，再回头处理萨迦。

最后控制前藏后，以前藏钱粮供养军队，以前藏寺院争取民心，以前藏骑兵扩充兵力。

他把方略念完，放下纸看着郭怀瑾说：”入藏之后我们在草原上允诺过的那些东西，保牧场、不征粮、不设官，在乌斯藏要调整。”

“乌斯藏的根基不是牧场，是寺院和庄园，在这里护法是护噶举派改革力量，抑是抑帕竹世俗权力。”

郭怀瑾听完没有多说什么，只让方略就照这个方向走，让侯远志明天就出发去拉萨。

昌都城里这几天比往日热闹了不少。

曲杰多吉的那两百名本地骑兵已经编入了赵大牛的骑兵千户所，这几天正跟着大部队在城外的河谷里合练。

加上德格的三百骑兵和甘孜会盟时归附各部的一千余骑，朵甘方向新增的骑兵已经超过一千五百。

赵大牛把所有人编成六个千人队，每队都用不同颜色的旗号区分，骑兵们的骑术参差不齐，但士气很高。

新附的朵甘骑兵第一次参加合练时还有人听不懂汉语旗号，现在已经能跟着鼓点变换队形了。

出城操练的骑兵回来的时候马蹄声震得城门口的青石板都在微微发颤。

赵大牛翻身下马把马缰扔给亲兵，走上城楼说：“骑兵已整编完毕，随时可以出发。”

郭怀瑾点了点头，没有说什么时候出发。

昌都城楼上的风很大，吹得垛口上那面乐土旗猎猎作响。

郭怀瑾站在城楼上望着西边，澜沧江在夕阳下泛著金光，河谷两岸的青稞田正在变黄，再往西走翻过几座雪山，便是乌斯藏了。

孙静言走到他旁边，顺着他的目光往西边看了片刻，说：

“释迦坚赞现在应该已经收到我们在昌都的消息了，他在集结兵力，宗哲在寺院里等侯远志的消息，马六在盯着萨迦的动向，所有人都在等。”

郭怀瑾望着西边那片被夕阳染成金色的雪山说：“我们也等，等侯远志回来，等宗哲的信，等释迦坚赞先出牌。”

“这场仗不是比谁的骑兵多，是比谁先看穿对方的底牌。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”

第72章 定策入藏侯远志是八月初九从昌都出发的。

他带了三个亲兵、两个昌都本地的向导、一个甘孜大寺的僧人，扮作朝圣的香客，沿着澜沧江河谷往西走。

昌都到前藏的路他已经在地图上标过无数次，但真正走上去还是头一回。

他在前藏待了十二天，八月中旬赶回昌都，进城门的时候人瘦了一圈，嘴唇干裂了好几道口子，但眼睛亮得吓人。

他翻身下马，把马缰扔给亲兵，径直走进临时充作中军大帐的昌都经堂。

郭怀瑾正和赵大牛、孙静言围着火塘看地图，听到脚步声抬起头。

侯远志在火塘边蹲下，先灌了一碗酥油茶，然后用袖子抹了一下嘴。

侯远志说：“帕竹在前藏不得人心。”

他说他在前藏待了十二天，以朝圣的名义走了四座寺院，见了十几个僧人。

每座寺院都在抱怨帕竹第司释迦坚赞，不是抱怨他信噶举派，是抱怨他管得太多。

寺院收多少供养、修缮大经堂要多少木料、僧人外出朝圣要走哪条路，全都要帕竹的官员审批。

审批就要交钱，一道手续一层皮。

连寺院屋顶上的金顶都被帕竹抽了税。

有个老喇嘛跟他说，帕竹的人比蒙古人还狠，蒙古人只要粮和马，帕竹什么都要。

侯远志说到这里，从怀里掏出一封用羊皮纸写的信，递给郭怀瑾。

信是前藏一座噶举派寺院的主持写的，藏文，孙静言接过去翻译了一遍，大意是：若义军能保护寺院、恢复佛法清净，前藏僧众愿为内应。

侯远志又说萨迦派在后藏看帕竹的笑话。

喃加巴藏卜去年刚去南京朝贡，朱元璋封了他“炽盛佛宝国师”的名号，但他回来之后发现明朝给他的只是一张空头支票——没有驻军，没有粮饷，连茶叶都不多给一斤。

喃加巴藏卜觉得自己被朱元璋耍了，但他又不敢跟明朝翻脸，只好把气撒在帕竹身上。

帕竹和萨迦这两年为了几处庄园的归属差点动了刀兵，后来是几个大寺院的堪布联名调解才勉强压下来。

两家面和心不和，各守各的地盘，互不统属。

“还有一件事，”侯远志从怀里掏出另一个纸条，是马六的暗线从成都方向传过来的。

“帕竹第司释迦坚赞已经收到我们进朵甘的消息了，他的探子在甘孜会盟的时候就在现场，亲眼看到各部落头人按手印。”

“释迦坚赞不是傻子，他知道我们下一步就是入藏。”

“根据探子的消息，他已经在乃东集结兵力，把分散在各宗的骑兵往乃东收拢，预计能集结五千骑以上。”

“他最怕的不是我们这支骑兵，怕的是我们跟萨迦联手。”

“所以他现在做了两手准备一边集结兵力，一边派人去日喀则跟萨迦谈判，想跟萨迦联手挡住我们。”

孙静言放下手里的纸条说：“联手不太可能，帕竹和萨迦之间的矛盾不是一天两天，是几代人积累下来的世仇，涉及寺院归属、庄园归属、贸易路线归属。”

“牵涉到前藏和后藏几十家大贵族的切身利益，不是一个共同敌人就能让他们握手言和的，释迦坚赞的谈判不会有结果，但他集结兵力这件事本身说明他已经慌了。”

“他如果不慌，应该守在乃东以逸待劳，而不是把各宗的兵力都抽回来，各宗的兵力抽回来，各宗就空了。”

“对我们来说这是好事。”

赵大牛一直蹲在火塘边没说话。

等所有人都说完了，他开口了：“说五千对五千，正面硬碰太便宜他们了，帕竹的骑兵虽然多但分散在各宗，释迦坚赞集结需要时间。”

“我们可以趁他还没集结完，先打掉他一两个外围据点。”