第二十五吕真北上

吕国正在南方迸发，大军随行，必然少不得粥粮，幸好大军还未远行，用吕骆那制作干粮的方法，制作了很多干粮，又储备了很多干净的水，用皮革水囊装着，现在装水的囊还不够完善，但是幸好，吕国大军带了简单的过滤水的吕骆发明。

倒是把吕骆躁得有些愧疚于后世那些名人了。但是来到了这个时代，自然是以族人们的命运安危更重要，这是后世那个人发明的，对他愧疚也只能深埋心底。若是让人他不是这个时代的灵魂，他深信，吕国不会把他当神，反而会弄巧成拙，不如现在。

吕真率领千余人，真的履行了他的那日吕城说的，带领着人先行北上，他不知道这场战争会如何，但是改变了自己的命运。

北方葷育人也在南下，眼看就要碰撞，达猎在奉葷育人大族长的命令，带领一部分人先行前往吕国边境之北，吕梁山之阴侧，他知道要偷袭攻击吕国一把就该走此道，这面击败吕国人。

吕真望着远方，那边无有一些牲畜迁徙，这让他多年生活在吕国一些打猎的地方的那种经验，给他一种警示，前面肯定有人，所以各牲畜，自然之余，才会显得如此静谧，但是自己奉了太子之命，又是吕国从族子弟，怎么能贪生怕死，不过为了不辜负了太子与吕侯，还有一众族臣们的信任，先派其他士卒前去探测。

吕真，一声低沉，很快就有两个人出来，自荐要为大军前去探查前方到底有无安危，带着各自的什伍佰人去探查了。

葷育人恰好也看到了他们，但是熟知自己人也只有一二千余，不一定能得到自己想要的。

吕骆在剩下的吕国大军的后方，这时吴贺走进吕骆所在的地方。

吕骆住的是一个吕国士卒学着过去先民的方法，为后世所称为河姆渡人的半栏杆式的临时住所，依靠斜坡形式，地下捋空，使得地下通风，自然风干，这样房内不会潮湿，不会给人带来湿病，他们认为这是水气如体，会导致生病，所居住的人，是吕国的太子，怎么能让他在战中生病，虽然吕骆的修的好点，其他人的也不差。

当然，商侯沈侯郓侯他们没有一起跟来，他们明白，这战之所在，安危胜于居所，故没有前往。只是把人交给了吕国，就撤回国内了。

吴贺穿着打扮，颇为稳重，一身正气，又有新式吕国战士甲胄粉饰自己，更为像一个战事之人，威严端安。

进入了吕骆之地，施了一军礼，也是吕骆设计的军礼，只是使得军中礼仪更为好看，也是采用的作揖为礼，口出为声。

吕国战事设吕骆为将军，下有司马，掌管士卒，另有粮官管军粮，已经脱离过去了那种临时征召士卒的安排制度，还有将一人之车改革的马车，可以承兵作战，但是北方山脉无有平原古未带车正，有射正兼职司马之一的吴贺担任，传令官管理传令，有百余人，曾秘密训练，在吕骆心里，这个时代还用不着间谍，虽然在后世有着女艾的传说，他觉得不必用间谍，就能征服夏后氏的天下，所以没有建议吕国制有。还有管理饮水的水正。其他一些简单的军器正。

“将军，如今吕真已经率领人到达了吕梁山下的阴面，大军六千人是否要迅速前往，以免发生何事，错事良机。”

吕骆闻言，虽然披着皮甲，但无有娇贵之器，也没有不适应，虽然此次是自己这个没有打过大规模战争的来领导吕国大军，他确实是无惧，因为在后世看来，这个时代战争不如往后，谋权之道。后世谋划，各比拼智慧，而在这时代，没有那么多阴谋诡计，战法。更没有吕国那样的武器，与军队。

由于军中，吕骆要求不能直呼其名，所以吴贺叫的是将军而不是名字。故吕骆也要叫吴贺司马，而不是真名。

“不知司马，有何建议，如今无有消息，就算我等前行，也无有其他胜算，待休整大军一时，再拔营而上，则兵胜北方远奔之人。未知你以为如何？其余左右司马如何？”

那两个吴贺手下的左右司马，哪里敢不同意，毕竟远奔，也不好与北方之民战。

“愿听太子之策，我等思虑也是。”

倒是吴贺有些尴尬。于是吕骆示意，那两个司马先离开。再与吴贺促膝长谈。在那微火之下，吕骆和吴贺坐下，两人面上，映着火光闪动，吴贺倒是有些耐性，等着吕骆说。

“现在就是你我在此间茅庐，我也瞒你，如今我吕国大军，武器皆胜于北方，又有如此大军，部分曾随你我征伐，也有商与另三国之老卒。只要稳固吕国那五千人，焉有失败之误。行路远图，不得不休息，若是以疲惫的士卒，与北方葷育人作战，势必会大败。”

吴贺在思虑吕骆说的，吴贺也不愚笨，很快想明白了，是自己忽略了吕国大军的问题。连忙向吕骆致以歉意，还以为吕骆不懂军事。倒是自己想多了，吴贺毕竟融入了吕国这么久了，想着为吕国大军考虑安慰。

吕骆把一切都看在眼里，知道吴贺也是好事，但是那两个司马也是奉命，如此内部唯一，无有分歧，其余各正，只要听他们几个的，一场大战，未必会输。用后世的话来说，未必不能有百分之五十以上的机会，打败葷育人。赢得此次护卫吕国和夏后氏各氏族的战争。

夜渐渐深色，吴贺也不是不知好歹的人，没有得到惩罚，就与吕骆聊聊就返回了自己所居住的茅庐。

很快一夜道天亮，这时吕真所在的地方，两个什伍带着人回来了，这是吕骆说的，以后打仗，要顾虑好自己周围有没有危难，才好前行，后退，还是左转，右走。使得不失为将佐，为士卒之命予之值当。无有失失死于非命，又无得益。