第五章 梦的材料来源 一 近期的、细节性的材料

刚开始研究梦的时候我就坚信，任何一个梦中都可以发现昨天（做梦的前一天）经历的痕迹。在分析自己或者别人的梦的过程中，我逐渐坚信这个观点是正确的。这个发现非常重要——如果我们学会从昨天的经历中寻找突破口，释梦工作就会变得分外简单、快捷。下面几个例子可以证明这条规律的普遍性：

1．材料：我正要去拜访一个不待见我的家庭……同时一位女士正在等我。

来源：做梦的当天晚上，我与一位女性亲戚聊天。我告诉她，她还要耐心等待要购买的东西。

2．材料：我写了一本关于某种植物的专著。

来源：昨天早上，我在一家书店的橱窗里看到了一本樱草科植物的专著。

3．材料：我在街上看见母女二人，其中女儿是我的一位病人。

来源：昨天傍晚，一位女病人向我诉苦说，她的母亲正千方百计地阻挠她来我的诊所求医。

4．材料：我接到社会民主委员会的一封信，（他们）仿佛把我当做会员看待。

来源：昨天，我同时收到了自由选举委员会和人权同盟理事会的来信。但我只是人权同盟理事会的成员。

肯定有人会问，难道只有昨天发生的事情能够进入梦中吗？当然不是。根据我的经验，即使梦的内容是在几天前发生的事情，做梦者也曾经在做梦的前一天想到过这些，并且留下了深刻的印象。从这个意义上说，这个印象（事件）是在做梦前一天发生的。因此对于释梦者来说，做梦的前一天是最重要的。我给它取了一个独特的名字——“梦日”。

有专家曾经提出，从白天的印象（事件）到其在梦中再现，有固定的时间间隔。比如斯沃博达曾经在1904年提到，这个间隔不能超过18个小时。我想用哈夫洛克·埃利斯的例子反驳这种观点。他曾经梦见自己想去西班牙的一个叫扎劳斯或者瓦劳斯的什么地方。醒来后，他再也想不起这个地名的来源——直到几个月后，他才发现扎劳斯实际上是某个铁路站的名字。距离他经过此地的时间，这个梦已经延后了250天。

我相信，每一个梦都可以在之前的经历中找到原始痕迹。这些原始痕迹可能发生在不久之前，也可能在很遥远的童年时代。只要“梦日”的经验与早年经验之间存在线索连接，人一生中的任何经历都可能进入梦中。

但是，梦为什么倾向于选择近期（尤其是做梦当天）的经历呢？为了回答这个问题，我们先来仔细分析前面提到的那个关于植物学著作的梦。

我曾经写过一本关于某种植物的著作。我把这本书摆在面前，翻到了其中的一页彩色插图——这一页已经被折叠起来。书中夹着一片干枯的植物标本，它们似乎是从植物标本册里取出来的。

分析：做梦的当天早上，书店橱窗中有一本题为《樱草科植物》的新书引起了我的注意。我记得樱草花是我妻子最爱的花，她一直希望我能买些送给她，但一直未能如愿。由“送花”这件事情，我想起了L夫人。几天前，这位L夫人委托我的妻子转达对我的问候。她曾经有过与送花有关的遭遇：每年的生日，L夫人总能收到丈夫送来的一束鲜花——这是他们爱情的信物。直到某一年，她的丈夫忘记了她的生日，这个常规的生日礼物自然也迟迟未到。看着痛哭流涕的妻子，丈夫方才恍然大悟，匆忙出去买了一束花补上。但这位可怜的夫人并没有就此破涕为笑，她明白：这意味着丈夫已经不再像以前那样关心自己了。

另外一个线索是，我曾经在毕业论文中研究过古柯植物——这也算得上一本植物学著作吧。在这篇文章的启发下，卡尔·科勒先生开始研究，最终发现了古柯碱的麻醉特性。做梦的次日早上，我就鬼使神差地想到了古柯碱。我当时幻想着，如果我患了青光眼，我就悄悄地找一位陌生的柏林眼科医生帮我治疗。医生肯定会大肆夸耀古柯碱的神奇功效——他自然不知道，这种麻醉剂的发现也有我的一份功劳。

实际上，青光眼手术的事情真正发生在我父亲的身上，那是很多年前的事情了。当时，科勒先生是负责麻醉的。他发现古柯碱麻醉剂的事迹，则是我在几天前在某本文集上看到的——我由此想起了自己昨天与该书的编者加德纳教授夫妇的邂逅。当时，我正在跟格尼希斯坦医生聊得热火朝天。那次谈话中，我们提到过L夫人。

梦中还提到了另外一个因素——干枯的植物标本。我很清楚地记得，我在中学的时候曾经帮校长先生整理过十字花科植物的标本。由于植物学功课成绩不好，我当时只做了很少的工作。这些十字花科植物标本又让我联想到菊科植物。那是我喜爱的花，我的妻子经常买些回来送给我。

我把这本书摆在面前。使我想起做梦的前一天，我收到了一位好友的来信。他在信中热情洋溢地描述着他对本书（《梦的解析》——编译者注）的期待：“我看见你的著作已经大功告成，并且摆在了我的面前，我正在一页一页翻看着。”当然，我又何尝不期盼这样的情景呢！

折叠的彩色插图。小时候，父亲为了哄我和妹妹开心，拿出一本带有彩色插图的书让我们撕。我至今仍然记得当时我们把书撕成碎片的情景。后来，我养成了收集和藏书的癖好。17岁的时候，我因为买书欠了一屁股债——这个事情让父亲很不高兴。

做梦的当天晚上，我和格尼希斯坦医生进行了一次深刻的谈话。当时，我们谈到了很多共同的感想，也曾经提到我过分沉迷于某种癖好而受罚的事情。这个梦的很多方面不约而同地指向了那次谈话。我联想到了我的妻子、我喜欢的花、古柯碱、我对植物学的忽视、我买书的癖好——所有这些线索，都与谈话的主题有联系。因此，我推断这个梦的真正意义是，我在为自己做自我辩解：“我才是那篇优秀的古柯碱论文的作者。”

这个梦很好地说明了梦的内容与先前经验的关系。试想，如果我拘泥于梦“显露的内容”，我联想到的只能是“梦日”（昨日）的某个单独事件。比如：植物学专著让我联想到昨天我在橱窗中看到一本《樱草科植物》的书。但是，当我深入分析下去的时候，同一天发生的另外一件事情（与格尼希斯坦医生的谈话）变成了梦的第二个来源。那次长达一个小时之久的谈话，勾起了我心中很多不好的回忆。对比“我在橱窗中看到一本书”和那次深刻的谈话，前者显然只是一个无关紧要的、次要的印象，后者则重要得多。在这个梦“显露的内容”中，涉及的只是一些无关紧要的事情（比如在橱窗中看到书）。在寻求“隐藏的内容”的过程中，一切都归结到了另外一个非常重要的事件（谈话）上面。这意味着真正支配着梦的，是那些我们白天反复思考、高度重视的事件。它们才是释梦工作的关注所在。

那么，梦为什么总是关心那些毫无价值的琐事呢？或者说，既然梦是由白天让我兴奋的重要事情引发的，那为何我实际梦见的又是那些毫无价值的琐事呢？

很显然，我们要从“梦的伪装”理论入手寻找这个问题的答案。关于植物学著作的回忆实际上暗指了那次谈话的目的。这种伪装类似于前面“熏鲑鱼”的例子——熏鲑鱼代表着女友最喜爱的食物，也最容易代表晚宴和女友希望变胖的愿望。对于做梦的夫人来说，拒绝女友“变胖——勾引自己丈夫”的欲望显然是意识（理性）不允许的。为了逃避第二种力量（理性）的稽查和压制，那位夫人只能通过“买不到熏鲑鱼”来实现自己的欲望。这样，无关紧要的琐事就在梦中代替了重要的精神体验（欲望或者念头）。

《樱草科植物》这本书的出现，也是缘于同样的道理。它与谈话之间的共同点在于，两者发生在同一天。这种联系开始并不存在，但在事后的回想过程中，两个事件的印象交织在一起，最终建立了联系。比如说：它们之间存在着“书——花——加德纳教授（他的名字意思为园丁）——女病人佛洛娜（名字原意为花神，我们的谈话中提到过她）——谈话”的线索链。花和加德纳教授等因素作为中间环节，在植物学专著与谈话之间建立了联系。这种联系进一步加强了两组概念的融合，使得前者变成了对后者的一种暗指或隐喻。

当然，这个线索似乎带有很大的偶然性。有人会问，如果加德纳先生没有出现，二者之间岂不是没有联系了吗？实际上，任何两件事情之间都存在着无数的联系。如果这些线索没有出现，梦也能够在涌入心头的大量印象中选择其他的线索。

这种“无关紧要的琐事代替了重要的精神体验”的过程，看上去有些匪夷所思。这种情况发生的机制是什么呢？我认为，该过程中可能存在着某种精神力的“移植作用”——能量从精神力较强的观念（我在谈话中的不愉快情绪）转移到了较弱的观念（植物学著作），从而帮助后者积累了足够的能量，进入到意识中。

根据以上的分析，我们基本上能够弄清楚梦中的“显露的内容”（无关紧要的琐事）与“隐藏的内容”（重要的精神体验或者梦的真正意义所在）之间的关系了。梦不是那些琐事的组合，它的背后实际隐藏着重要的意义。弄清楚了这个问题后，我们就可以通过分析梦，进而揭示出它们在生活中的精神来源，这对心理治疗有着莫大的积极意义。

总结来说，梦的材料来源有以下四种：

1．近期的一个有重要意义的事件在梦中直接呈现。如我的大儿子乘坐希腊战车的梦。

2．近期的几个有重要意义的事件在梦中组合成为一个整体。根据我的经验，如果某天我同时经历了两个或者更多能够引发梦的事件，梦必定会把它们组合成为一个整体。比如，某天我在火车上碰见了两位熟人。其中一位是医生，另一位则身世显赫。整个下午，他们只是分别与我交流，我则扮演了中间人的角色。我请求医生帮忙提携某位新入行的医生朋友。医生回答说，那位新医生相貌平凡，很难受到上流社会家庭的青睐。之后，我又与那位身世显赫的熟人聊起了他的姑姑——K夫人。当天晚上，我就做了这样一个梦：那位新入行的医生朋友端坐在一间奢华的客厅里，为K夫人致悼词。很显然，我的梦在白天的两组事件之间制造了某种联系，把它们结合在了一起。

3．近期的一个（或几个）有重要意义的事件，以某个同时发生的、无关紧要的事件在梦中表现出来。如熏鲑鱼和植物学著作的梦。

4．一个（或几个）有重要意义的内心体验（一个记忆或者一串念头），在梦中以某个近期的、无关紧要的事件表现出来。

四个不同的情况中的共同之处在于，总有一部分梦的内容与“梦日”中真实的经历类似。这部分内容可能是真实刺激物的某些观念，也可能是来自于某个无关紧要的琐事。但后者与真实刺激物之间，有着某些联系。

四种情况的差别则在于是否发生了“移植作用”。如果满足了以下两个条件：第一，梦的内容与近期的某个事件经历有联系；第二，梦的刺激物是一种具有重要意义的心理过程，梦就可以用一个近期的、无关紧要的事件元素代替一些重要的元素（一个记忆或者一串念头）。通过这种替代过程，那些近期的、无关紧要的印象（事件），都有可能进入梦中，成为梦的内容。

接下来，我将解答本章的另外一个难题——梦的刺激来源究竟是一个最近的、有意义的事件，还是一种内心的体验（关于重要精神事件的回忆线索）呢？答案应该偏向于后者。也就是说，梦的刺激最终来源于一种内部的心理过程。这个过程中，梦用近期的一个事件代替了昨天在内心中闪现的一些观念。当然，这些近期事件必须发生在一天之内。印象（事件）的这种新鲜性，对于梦的构成有着重要的价值。它是移植作用发生的前提条件。

可能会有人刨根问底地追问，难道只有那些新鲜的无关紧要的印象才可以进入梦中吗？为什么早期生活经验中的一些元素也会出现在梦中呢？这个问题其实不难回答。通过分析神经症患者的实例，我认为那些早期的元素实际上来自于早期发生的移植作用。在我们年幼的时候，那些无关紧要的印象（事件）被赋予了重要的精神价值，然后储存在记忆中。它们随时可能被提取出来，成为梦的材料。

总结本节的论述，我们有理由相信：无论是近期的材料，还是看起来无关紧要的材料，实际上都是梦“有意识选择”的结果。这个发现可以进一步推出一个重要的结论：世界上不存在“天真无邪”的梦。每个梦都像是“披着羊皮的狼”，它的内容都被赋予了某种心理意义，只是有些比较明显，有些则采用了伪装。下面的这个例子可以证明我的观点。

一位少妇曾经报告了这样一个梦：“我梦见我很晚才来到菜市场，但那里已经买不到任何东西了。我当时是和我家的厨师一块去的，他胳膊上挽着菜篮子。肉贩子对我说：‘那再也买不到了。’并建议我购买另外一件东西。我拒绝了肉贩子的建议，走到女菜贩那边。她递给我一束黑色的、捆得长长的菜。我回答说：‘我不认识它，我不想买。’”

做梦的前一天，这位夫人确实很晚来到菜市场，结果一无所获。整个梦似乎可以概括成：“肉店关门了”。但是在我们的方言里，这句话意味着“男人的纽扣散开了（或者衣衫不整）”。做梦者为什么要刻意避开这句话呢？

梦中的原话通常起源于实际生活中真正发生的某件事情。我从这个角度入手，搜寻原话的出处。结果发现，这句话是我在几天前说过的——当时，我告诉她，尽管童年的一些经验“再也找不到了”，但还是可以在精神分析中通过“移情”（这是精神分析过程中经常出现的一种病人与医生的情感共鸣，表现为一种类似爱情的情感——编译者注）或者梦的方式替代出现。从这个意义上说，我就是梦中那个肉贩子，而她是在拒绝我的意见。

另外一个疑点是，“我不认识它，我不想买”这句话又是来自什么呢？她告诉我，“我不认识它”是她昨天对厨师说的话——当时，她正在与厨师争吵，在说完这句话后又加了一句“你的行为要检点一些”。第二句话与梦中“男人衣衫不整”的意境很吻合，而且恰恰被排斥在了梦境之外。这意味着，这位夫人与厨师之间，可能有性方面的纠葛。女菜贩递过来的东西也值得我们推敲。根据病人的描述判断，那很可能是芦笋或者是黑色的西班牙小萝卜。在德文中，“黑萝卜”这个词组可以被拆解为“小黑（暗指性器），滚开！”这个解释与我们刚才提到的“肉店关门了等于男人衣衫不整”的主题非常接近。

分析到这里的时候，事情已经非常清楚了：这个梦明显是带有某种“不单纯的”意义的。这个例子，很好地证明了我的观点。