第12章 道不同
书名:诸天长生记 作者:九霄天歌
第12章 道不同
力量越大,权力越大,责任越大。
跳过了中间的环节,单说力量和责任的关系,那是耍流氓。
逍遥派崇尚隐逸,少林寺威震江湖,所以后者是万众敬仰的泰山北斗,承担着维护武林秩序的责任。
现在,曹牧云的作法,破坏了以少林寺为首的武林正道制定的游戏规则,自然就要承担随之而来的反噬。
“这就是江湖啊!”
曹牧云叹息一声,心中那份属于男儿的浪漫消失,成年人的童话梦被现实击碎。
…………
华山,南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
《山海经》:太华之山,削成而四方,高五千仞,广十里,远而望之,若华然,故曰华山。
曹牧云一路走来,但见山势险峻,树木清幽,鸟鸣嘤嘤,流水淙淙,景色美不胜收。
登上华山极道:“大师参的是什么禅?”
扫地僧说道:“禅就是禅,强而名之,或可曰‘枯禅’。”
曹牧云想了想,道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
据传当年释迦摩尼入灭之时,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。
据佛经中所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
世尊如来在这八境界之间涅槃入灭,意为非枯非荣,非假非空。
扫地僧双眼一亮,道:“正是。”
曹牧云摇头道:“这不是我说的,而是吐蕃的一个和尚,鸠摩智所说。”
扫地僧道:“佛法不灭,善哉!善哉!”
“打扰大师了,告辞。”
曹牧云的身影消失不见,遥遥的有声音传来,“只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修命,万劫阴灵难入圣……”
扫地僧双掌合十,道:“何其自性,本自清净;何其自性,本不生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本不动摇;何其自性,能生万法。”