第300章 理学和心学

李纲？

张商英离开权力中枢已经好几年了，并不知道李纲这号人。

不过既然被皇帝钦点，他也不需要再说什麽？

张商英无声点头，算是应下了这个人选。

将改革兵制的事情聊得差不多，皇帝多少有些累了。

张商英一个老者，被人从淩晨叫起来，也是昏昏沉沉。

既然如此，两人识趣起身，跟皇帝告别。

赵佶给张商英准了一个假，让他回去睡觉去。

出宫，因为周天大醮的存在，外边依然十分热闹。

有了刚才的交流，张商英和吴晔两人倒是还算熟悉，张老和吴晔聊了一会，发现这道人任何话题都能接得住，包括佛法。

走到宫门口。这里依然人山人海，虽然百姓不得靠近，可是参与大醮的道士们，却站满了。张商英看到这般景象，冷哼一声。。

不说周天大醮的铺张浪费，其实大醮没必要在这举行，皇帝无非是好大喜功，想要人前显圣。不过老头子只是表达一下自己的不满，却没有多说什麽？

「先生！」

「先生！」

每个经过的道士，都会跟吴晔打招呼，吴晔和张商英二人，也挤着人群出到更外边去。

那边有车马停留，是朝廷给朝中诸位大人画下来的等候地点。

一路上，张商英观察吴晔，欲言又止。

吴晔暗笑，这老头想问什麽其实他知道的。

无非就是刚才他们论道的时候，吴晔随口说的一些理学和心学方面的内容。

程朱理学，虽然如今已经出现雏形，可是距离它真正完成，还要等到数十年後的朱熹悟道。而理学成为正统，又要到南宋末年，或者说元朝才会形成气候。

在这个世界，其实没有多少程朱理学生存的土壤。

吴晔并不喜欢程朱理学，理学中许多为了所谓的名节而扭曲了人性的东西，并不被他喜欢。在他看来，这些东西都是建立在赵佶，或者北宋君臣一起早就出来的靖康之耻，从而击溃了当时士大夫阶层【道心】之後的产物。

赵佶的背信，还有大量的皇室女眷被俘虏，被淩辱的事件，造就了许多非常奇怪的理论。

吴晔自己是不愿意将这种思想传播出去的，但他也必须承认，如果去除某些东西，理学确实为儒家开创了另一个时代。

可以说，如果雷法是让道教进入另一个次元的理论。

理学对於儒家，尤其是这个时代，理论发展处在尴尬期的儒家，意义还大於雷法。

所以张商英只是听了只言片语，便能认知到其中的价值。

而他对理学的渴求，也是一个老士大夫对自己所学想要寻求救赎的本能罢了。

而心学，更是在理学进入僵化期之後，对理学的一种补充。

王阳明的心学，也许还更加适合这个时代。

只可惜吴晔并不打算在这个时候将理学拿出来，至少，也要剔除一些封建毒瘤再说。

「张老，告辞！」

吴晔朝着张商英拱手告别。

「通真先生，多有得罪！」

张商英犹豫了一下，还是决定跟吴晔摊开话题：

「本人初来汴梁，便听过你许多传闻，大多都不是好事，可是一

番接触下来，却发现先生其实罪不至此然我与先生，也有许多理念不同之处。

今後若有得罪，请先生记得，对事不对人！」

吴晔闻言笑了，张商英这老头的性格大抵就是如此。

他要不是这种直肠子，也不至於会被人擡出汴梁去。

不过总会有些人内心纯粹，且有理想，才会想要去改变这混沌的世道。

老人虽老，心却赤诚。

虽然略显古板，可吴晔却不会因此看低张商英。

他没有回答，只是默默点头，转身离去。

「去尚书省！」

张商英的目光，从吴晔身上收回来，眼神瞬间变得冷冽。

他刚刚被任命，还需要去递交任命文书，然後报导。

当然，这对於他而言只是走个过场，他可以去尚书省，也可以去枢密院。

但张商英还是选择了尚书省，他想见一见郑居中，想要看看这位宰相白的表情。

「你去找人查查，这位通真先生在京城，做了什麽？」

张商英昏昏的眼神中，多了一些淩厉。

「是，老爷！」

老仆人颤颤巍巍的，接过张商英的任务。

「先生，您听说了吗？」

徐知常喝了一口弟子送过来的冰镇饮料，悠闲地跟吴晔分享八卦。

如今城中的道士们，都要忙飞了。

唯有少数几个道士头子，难得偷闲。

吴晔自然算是其中一个，徐知常同样也是其中之一。

他本可以有掌一坛的威望，可是在关键时刻，他放弃了这个想法。

有些人是道士，其实更像官员。

老徐大抵是这麽一个人，他以自己独特的身份，在各大派系中都能说得上话。

徐知常绘声绘色地，跟吴晔描绘发生在尚书省的事。

身为少宰的张商英去报导，正式赴任之後，就跟郑居中四目相对。

张商英面对当年将他扫地出门的罪魁祸首之一，并没有选择退却，而是主动迎上去。

他似模似样地跟郑居中闲话家常，顺便请教事务。

搞得郑居中十分难受，虽然大家都是老狐狸，可以做到唾面自乾，可是老张上来就找郑居中聊他当年在枢密院任职的事，看似请教工作。

但其中的意思非常明显。

这看似幼稚的动作，也符合张商英的做法，未做事，先张扬。

这看似威胁的动作，把郑居中气得不轻，当天就告到皇帝那里去了。

吴晔闻言，哈哈大笑。

这场八卦没能亲眼目睹，吴晔十分遗憾。

张商英看似在威胁郑居中，但谁都知道郑居中去告状没用。

老张性格死板，就连他的对手都要承认。

张商英，绝不会是一个公报私仇的人，但如果你真的有问题，他也绝对不会手下留情。

大概也是因为这种性格，所以朝中的老人，才会对他又气又怕。

怕的不是他的本事，而是他的行事风格。

无欲则刚啊！

「那郑居中怎麽办？」

「能怎麽办，在家称病不出！」

徐知常的声音中，也带着几分笑意。

「但你也

别高兴太早，你别以为你跟张大人的事情已经过去了，张大人的性格，我还是了解一些的。此人对事不对人，哪怕你是他至亲好友，他觉得你错，也会针对於你。

他尚节俭，你鼓动陛下出海的行为，迟早会被他针对！」

吴晔闻言耸耸肩，这事早在他预料之中，无所谓。

送走徐知常，吴晔巡查官署的工作。

走到後边荒地的部分，此时他能看到热火朝天的景象。

自从他颁布道门新规之後，从通真宫开始，弟子们的生活也变得规律起来。

卯时、午时、西时诵经，三官，北斗，早晚功课经，玉枢宝经，度人经……

诵经有没有功德吴晔不知道，但这个制度的规定，却有他的好处。

人生活在一个群体中，必须有自己的规矩，也要有一个能凝聚人心的东西。

诵经是一种身份认同，也是一种纪律调教。

早晚课的内容，有代表着老张家的三官北斗，有各师各教的早晚功课经，有代表神霄派的玉枢宝经，还有灵宝的度人经。

早晚课的内容，各家各派的经典都有。

这也是强调道教一家的观念，也是诸派统合的暗示。

在这个过程中，逐渐将神霄派的的认知建立起来，也是目的之一。

周天大醮之後，将有大量的弟子离开汴梁。

这份凝聚力，对於他日後掌管这些弟子，至关重要。

除了这个规矩，还有另外一个，就是参考十方丛林制度，让弟子劳作，美其名曰，道法自然。他们必须掌握吴晔通识课中的内容，因为这是必须传授给地方百姓的知识。

神霄道士下乡，传播没传播信仰不重要，但知识必须传播下去。

吴晔其实也知道，他这些徒弟一旦离开，能够严格按照汴梁的规则执行的道士，十个中能有三个做到就不错了。

但这其实也无所谓，任何事情都有一个万事开头难，他事後可以通过考核，逐渐淘汰。

「师父！」

小青等人在田头，看到吴晔过来，起身行礼。

吴晔点点头，又去看了一眼蘑菇树，已经长得十分好。

「师父，大丰收！」

玄青的眼神中，绽放着灿烂的光芒。

这些蘑菇树，大多数是从另外的小宅子移栽过来的，大部分也是他自己亲手种出来的。

「不错，多亏了你，为师才不用担心农耕方面的问题！」

吴晔一番夸奖，小青十分受用。

「师父，菌子多得吃不动！」

「那就做成菌子羹，请百姓一起吃！」

「好！」

小青看到自己的劳动成果，能得到别人认同，欢欣鼓舞。

「水生呢？」

「跟岳飞在一块呢！」

小青指了一个方向，是另外一个院子。

院子那边，读书声，习武声，此起彼伏。

吴晔笑笑，转身去寻找水生。

周天大醮会举行四十九天，但水生和王文卿并不会等那麽久。

大约七天，主体的祭祀过後，就是他们离开之时。

吴晔心有感触，走向另外一个院子，刚进去。

一把长枪，朝着他的脖子刺过来。