第一百零三章 文化掮客——和珅的诗文雅趣与政治包装
书名:老狐狸和珅:贪与智的双面人生 作者:许愿池的赵明浩
第一百零三章 文化掮客——和珅的诗文雅趣与政治包装
第103章 文化掮客——和珅的诗文雅趣与政治包装和珅在很多人眼里是个粗人、贪官、只会敛财的奴才。可翻开清人笔记,对他的评价并不全是负面的。他长得好看,“容貌白皙而英俊,举止潇洒,谈笑风生”。他读书不少,“于四子书及性理诸书,皆能通晓”。他字写得好,一手赵体圆润遒劲,拿得出手。他甚至还能写诗,虽然水平一般,可至少不丢人。他不是粗人,他是有文化的粗人。
一、从咸安宫到军机处
和珅的文化底子,是在咸安宫官学打的。咸安宫官学是旗人子弟的最高学府,教习都是一时之选,课程涵盖经史子集、满汉语文、骑射技艺。和珅在那里读了几年书,打下了扎实的基础。他读四书五经,背唐诗宋词,学策论时务。他不是笨人,过目成诵,举一反三,教习们都夸他“有灵气”。
可他的路数跟纪昀不一样。纪昀读书,是往深里读,往透里读,读成了大学问家。和珅读书,是往用里读,往巧里读,读成了政治工具。他不会像纪昀那样写《阅微草堂笔记》,不会像纪昀那样编纂《四库全书》,不会像纪昀那样在文坛上独领风骚。可他知道四书五经里哪句话能用在奏折里,哪句话能用来拍马屁,哪句话能用来堵别人的嘴。这就够了。
二、四库全书与文字狱
和珅参与过《四库全书》的编纂。这不是什么光彩的事。《四库全书》打着整理文献的旗号,干的是销毁禁书的勾当。满清入关后,对汉族知识分子的防范从未放松,《四库全书》编纂期间,焚毁的书籍数以万计,被列入禁毁名录的书籍更是多达十万余卷。
和珅在这个过程中的角色,是乾隆的耳目。他在军机处,管着各地进呈的书籍,哪些该留,哪些该删,哪些该烧,他有很大的发言权。这不是他喜欢干的事,可乾隆让他干,他就得干。他的办法很简单,从严不从宽,宁杀错不放过。如果书里有“胡”、“虏”、“夷”之类的字眼,必删无疑;如果书里敢议论清朝入关前后的历史,必毁无疑。他不知道这摧毁了多少文化的根基,他只知道这是乾隆要的,他给得起。
三、接待英国使臣
和珅一生中最高光的文化时刻,是接待英国使臣马戛尔尼。马戛尔尼在日记里写他,“相貌白皙而英俊,举止潇洒,谈笑风生,樽俎之间,交接从容自若,事无巨细,一言而办,真具有大国宰相风度。”
那不是客套话。马戛尔尼见过欧洲各国的政要,见识广博,眼光挑剔,不会轻易夸人。他夸和珅,是因为和珅确实有那个风度。和珅懂规矩,懂礼仪,知道什么时候该说什么话,知道什么时候该敬酒,什么时候该谈正事。马戛尔尼问起中国的典章制度,他能对答如流;问起四书五经,他能引经据典;问起朝堂政务,他能说得头头是道。他不是满口秽言的下等人。
可这光辉背后,也藏着巨大的悲哀。马戛尔尼代表的是当时世界上最先进的国家,他的船队里有三层甲板的战舰、天体运行仪、地球仪,代表着工业文明的巅峰。和珅代表的是当时世界上最落后的帝国之一。他能跟马戛尔尼谈笑风生,可他听不懂马戛尔尼话里的深意。他想的是怎么把这套体系再维护几十年,对方想的却是怎么打开这片市场。
四、诗文的真实水平
和珅会写诗,写了不少。他的诗现存不多,最著名的是狱中绝命诗。“五十年来梦幻真,今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日,认取香烟是后身。”这首诗水平并不高,格律有瑕疵,用典也牵强,可它真,它痛,它让人读着心酸。五十年来梦幻真——他这辈子确实像一场梦,从一个破落户子弟做到了二皇帝,从一无所有到富可敌国。可梦醒了,什么都没了。
马戛尔尼走后不到三年,乾隆死了。和珅闻到了血的味道。他的那本密账,像无数根烧红的铁丝,悄悄扎在那些人的筋骨里,等着他哪天跌倒,一扯就把自己也带进坟里。
嘉庆四年正月初三,乾隆的丧钟从宫中传出。和珅从和府侧门走出,换了一身灰鼠皮袄,混进跪在长安街边的百姓中间,远远望着紫禁城。宫门已经换成白灯笼,丧幡在寒风里猎猎响。他跪在人群里,低着头,身边没有人认出这是他们白天唾骂的和珅。他听见身后有人在哭,不是嚎啕,是压着嗓子抽泣,那声音不大,可像一把锯子,在他心里拉来拉去。他忽然想起自己的父亲——养父常保。他死的时候,和珅九岁,跪在灵前,也是这样哭的。憋著嗓子,不敢出声,怕哭出声来,就再也止不住了。
第103章 文化掮客——和珅的诗文雅趣与政治包装和珅在很多人眼里是个粗人、贪官、只会敛财的奴才。可翻开清人笔记,对他的评价并不全是负面的。他长得好看,“容貌白皙而英俊,举止潇洒,谈笑风生”。他读书不少,“于四子书及性理诸书,皆能通晓”。他字写得好,一手赵体圆润遒劲,拿得出手。他甚至还能写诗,虽然水平一般,可至少不丢人。他不是粗人,他是有文化的粗人。
一、从咸安宫到军机处
和珅的文化底子,是在咸安宫官学打的。咸安宫官学是旗人子弟的最高学府,教习都是一时之选,课程涵盖经史子集、满汉语文、骑射技艺。和珅在那里读了几年书,打下了扎实的基础。他读四书五经,背唐诗宋词,学策论时务。他不是笨人,过目成诵,举一反三,教习们都夸他“有灵气”。
可他的路数跟纪昀不一样。纪昀读书,是往深里读,往透里读,读成了大学问家。和珅读书,是往用里读,往巧里读,读成了政治工具。他不会像纪昀那样写《阅微草堂笔记》,不会像纪昀那样编纂《四库全书》,不会像纪昀那样在文坛上独领风骚。可他知道四书五经里哪句话能用在奏折里,哪句话能用来拍马屁,哪句话能用来堵别人的嘴。这就够了。
二、四库全书与文字狱
和珅参与过《四库全书》的编纂。这不是什么光彩的事。《四库全书》打着整理文献的旗号,干的是销毁禁书的勾当。满清入关后,对汉族知识分子的防范从未放松,《四库全书》编纂期间,焚毁的书籍数以万计,被列入禁毁名录的书籍更是多达十万余卷。
和珅在这个过程中的角色,是乾隆的耳目。他在军机处,管着各地进呈的书籍,哪些该留,哪些该删,哪些该烧,他有很大的发言权。这不是他喜欢干的事,可乾隆让他干,他就得干。他的办法很简单,从严不从宽,宁杀错不放过。如果书里有“胡”、“虏”、“夷”之类的字眼,必删无疑;如果书里敢议论清朝入关前后的历史,必毁无疑。他不知道这摧毁了多少文化的根基,他只知道这是乾隆要的,他给得起。
三、接待英国使臣
和珅一生中最高光的文化时刻,是接待英国使臣马戛尔尼。马戛尔尼在日记里写他,“相貌白皙而英俊,举止潇洒,谈笑风生,樽俎之间,交接从容自若,事无巨细,一言而办,真具有大国宰相风度。”
那不是客套话。马戛尔尼见过欧洲各国的政要,见识广博,眼光挑剔,不会轻易夸人。他夸和珅,是因为和珅确实有那个风度。和珅懂规矩,懂礼仪,知道什么时候该说什么话,知道什么时候该敬酒,什么时候该谈正事。马戛尔尼问起中国的典章制度,他能对答如流;问起四书五经,他能引经据典;问起朝堂政务,他能说得头头是道。他不是满口秽言的下等人。
可这光辉背后,也藏着巨大的悲哀。马戛尔尼代表的是当时世界上最先进的国家,他的船队里有三层甲板的战舰、天体运行仪、地球仪,代表着工业文明的巅峰。和珅代表的是当时世界上最落后的帝国之一。他能跟马戛尔尼谈笑风生,可他听不懂马戛尔尼话里的深意。他想的是怎么把这套体系再维护几十年,对方想的却是怎么打开这片市场。
四、诗文的真实水平
和珅会写诗,写了不少。他的诗现存不多,最著名的是狱中绝命诗。“五十年来梦幻真,今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日,认取香烟是后身。”这首诗水平并不高,格律有瑕疵,用典也牵强,可它真,它痛,它让人读着心酸。五十年来梦幻真——他这辈子确实像一场梦,从一个破落户子弟做到了二皇帝,从一无所有到富可敌国。可梦醒了,什么都没了。
马戛尔尼走后不到三年,乾隆死了。和珅闻到了血的味道。他的那本密账,像无数根烧红的铁丝,悄悄扎在那些人的筋骨里,等着他哪天跌倒,一扯就把自己也带进坟里。
嘉庆四年正月初三,乾隆的丧钟从宫中传出。和珅从和府侧门走出,换了一身灰鼠皮袄,混进跪在长安街边的百姓中间,远远望着紫禁城。宫门已经换成白灯笼,丧幡在寒风里猎猎响。他跪在人群里,低着头,身边没有人认出这是他们白天唾骂的和珅。他听见身后有人在哭,不是嚎啕,是压着嗓子抽泣,那声音不大,可像一把锯子,在他心里拉来拉去。他忽然想起自己的父亲——养父常保。他死的时候,和珅九岁,跪在灵前,也是这样哭的。憋著嗓子,不敢出声,怕哭出声来,就再也止不住了。