第五章：老神棍的心魔路（三）

从四十二岁那年的年中。直到今天，五十七岁这一年的秋末冬初。中间隔了十五年多一点。

这十五年多一点的日子，老神棍伏祀过得痛彻心扉。

之前大半生日日夜夜殚精竭虑，好不容易才令破败已久的部落有了些许起色。可就是这十五年多一点的日子，把他所有努力成果，都磨了个灰飞烟灭。

当先祖祭坛不再回应部落之民的献祭。他们就再也换不来那种淡青色的，外伤内伤、小病大病皆有奇效的“百愈膏”。

缺乏“百愈膏”储备的部落是脆弱的，就像时时刻刻都处于缓慢失血状态中。

猎手们出去猎捕寻常野兽。被兽爪抓伤，五成会死；被野兽咬伤，九成会死；要是命不好被有毒的蛇虫钻了空子，那就肯定会死！

连老弱妇孺们出去采摘，都变得小心翼翼。哪怕只是不小心挂了个血口子，都有三成可能会死。因为伤口如果处理不及时，就会开始流脓，而伤口一旦流脓……。

更不用说部落里的婴儿。长大成人的机会，竟然直接从九成暴降到了只剩下两成。

所有这些让人痛心疾首的损失。以前，只要抹上或者吞下一丁点“百愈膏”，就全都可以挽回的呀！

当然，巫祀传承里也有些药草虫兽用于治疗的逸闻。只是这些逸闻既不全面也不可靠，只能从头摸索尝试，拿着族人的性命去试药效。

而当天地祭坛不再回应部落之民的献祭。他们就再也换不来能让顶尖猎手成为“御兽战士”的“地灵丹”；

能让“御兽战士”成为“青骨战士”的“天灵丹”；

能让“青骨战士”成为“神选战士”的“天地灵丹”。

断绝了造就强大部落战士的途径，便再也没有部落敢进虢山，去捕猎山间凶残的异兽。

虢山里的异兽，一年比一年增多。所以从山里被吓跑到谷地平原上的寻常野兽，也一年比一年更多。

或许总有一天，山里的凶残异兽也将跑出来，把谷地平原当成它们的新领地。

到那个时候，部落之民每天出门去采个果子，或许都会变成一场生死历险。

至于神明祭坛不再回应部落之民的献祭？算了，那是“百里大部”或者“千里强部”才需要去烦心的事。

而小小的有伏部落，单是想要生存下去，都已经变得异常艰难。

因为渐渐的，部落之间的关系，也在一天天不断改变着。

九州大地上的部落，以前彼此间除了血仇，很少会相互算计攻伐。

好汉子，有热血，你去向山中流！

只要能捕猎到足够的山中异兽。便可以从先祖、天地、神明那里，换取到大多数你想要的。

当然，好女人除外。这个通常是部落间采用“换亲”方式来解决。

但换来的女人有好有差，凭什么让你先挑？很简单，捕杀异兽的时候你最勇猛，那自然就是你先挑！

而现在，没有了三阶祭坛对献祭的回应。捕猎山中异兽，却变成了既危险，又没有任何好处的事。

部落之民们发现，想要的东西依然很多。似乎……，从其他部落身上打主意，是更为现实的选择。

时间久了之后，某些比较强势的部落逐渐发觉，原来打同类部落的主意，比起捕猎山中异兽来。还要更安全那么一点点，更容易那么一点点，部落实力的增长也更快那么一点点。

至于每一次的具体收获嘛？那就要看谁的心更狠，谁的手底下更硬了！

老神棍伏祀很不适应这样的改变。他依然像以前那样，日复一日尽心竭力。却总觉得部落的日子，过得一年比一年更加艰难。

在他五十岁那年。有伏部落的人口，减少到了一百六十五人。族长，也就是当年部落里第一位“御兽战士”。在防御其他部落的袭击中战死。

在他五十三岁那年。小孙子伏娃年满十二岁，确认具有巫祀资质，开始在他的教导下学习巫祀传承。这是很长时间以来，仅有的能令他感到开心的事。

在他五十五岁那年。有伏部落人口，减少到一百二十四人。继任族长，也就是当年部落里第二位“御兽战士”。在防御其他部落的袭击中战死。

部落里最后的“御兽战士”，他唯一的儿子伏山，接任族长。

今年年初，他五十七岁了。有伏部落人口，减少到了一百一十二人。老神棍伏祀终于痛下决心，打算主动出击。

他把目标对准先后袭击过有伏部落两次的涂石部落，耐心筹划了半年时间。

或许，是有伏部落流年不利；又或许，是他本身就不善于这样的谋划。族长伏山带领着所有精锐猎手，偷袭涂石部落成功。却被涂石部落左近的白牙部落趁势截杀。

涂石部落被灭，有伏部落仅剩三名猎手带伤逃回。其他人全部战死，包括他的儿子，族长伏山在内。

至此，有伏部落人口，减少到了区区八十三人，且多为老弱病残。

唯一的儿子战死了，唯一的孙子开始怨恨他这个爷爷。认为正是爷爷老糊涂的决定，葬送了父亲和整个部落。

老神棍伏祀无言以对。

没过几天，小孙子伏娃偷偷离开部落。留言用软白石划在了溶洞口：“我要去真正强大的部落，学那些不会害死人的真本事！”

老神棍伏祀看后，心如刀割。

几个月后，同为虢山谷地周边小部落的赤面部落巫祀，专门派人送来消息：他孙子伏娃，疑似被虢山以北六百里外，丹熏山附近的“千里强部”追鱼部落巫祀制成了“传信傀儡”。刚刚在赤面部落那里传达了追鱼部落口信，如今已去往邻近的黑瞳部落。看样子，是要把追鱼部落的口信，传达给虢山谷地周边的所有部落。

用了整整七天的时间，老神棍伏祀费尽周折，终于把孙子接回有伏部落溶洞。

果然，孙子被人用巫祀三大秘术中的“魂术”禁锢了魂魄。成为只会反复念诵一大段口信的“传信傀儡”。

口信内容是这样的：“伟大的追鱼部落成为‘千里强部’已近百年。自从三阶祭坛失效后，十五年来与周边部落大小会猎二十余次，从无败绩。

如今，听说虢山以南三百八十里的涿光山附近。有同为‘千里强部’的鹰羽部落，从邻近部落那里抢到一件了不起的神器。

追鱼部落准备派出强大的远征战士，前往涿光山，与鹰羽部落会猎。通过实力来决定，神器到底应该归属于哪个部落。

但是涿光山距离丹熏山近千里，中间还隔着延绵四百余里的虢山。尽管追鱼部落的远征战士们都无比英勇，可先要经过这么漫长的征途，再到鹰羽部落地盘上去交战，未免太过吃亏。

恰好虢山谷地有伏部落这个叫伏娃的少年，来到了追鱼部落。

追鱼部落认为虢山谷地的位置，非常适合远征鹰羽部落的追鱼战士们进行休整。

所以，从听到此少年传达的口信这一刻起，有伏部落的族人和溶洞，就都归追鱼部落所有。

眼下秋风已老，冬风将至。不是追鱼部落战士们远征的好时机。等到明年第一场春风吹起的时候，追鱼部落强大的远征战士们，将准时出发。

虢山谷地周边，除有伏部落外，还有小部落十四个；二十余年前刚成为‘百里大部’的中型部落一个。

这总共十五个中小部落。从听到此少年传达的口信起，必须做到以下两点：第一，不得与涿光山鹰羽部落有任何勾连；第二，确保有伏部落的族人、财物及溶洞完好。

待追鱼部落强大的远征战士们到达虢山谷地时。凡与涿光山鹰羽部落有任何勾连的部落，都将被灭族；有伏部落的族人、财物及溶洞有任何损失，哪怕是有伏部落自行逃亡，其余十五个部落也会被全部灭族！

令此少年传达这番口信之人，便是追鱼部落大族长，无敌的‘神选战士’，族人无比尊崇的领头人，鱼上树。

将此少年炼制成‘傀儡信使’之人，便是追鱼部落大神巫，睿智的追鱼巫祀团大长老，族人无比尊崇的指引者，鱼在飞。”