第8章 论大玄王朝

曹诚脸带微笑，满不在乎的说道：“我早就想见识一下你们孙家的开山棍法，希望你不要让我失望。来吧！”

“先别冲动，我要先说一下比武的规则。第一比武点到即止，万万不可伤人性命。第二谁先下擂台者，谁就输。第三参赛者可以向对手认输，认输之后胜利一方不可再进行攻击。”主持人分别看了看曹诚和孙炳志，接着大手一挥，大声说道：“比赛开始！”说完便快速下了擂台。

孙炳志率先出招，使出一招弓步劈棍直接往曹诚的头上砸，曹诚则是左手拿蟠龙银锏轻轻一档，右手则是直接进攻孙炳志的中路，直接反守为攻，双方你来我往持续了几十个回合。

擂台下。

“雪儿姐姐，你说我大哥是不是威武不凡，你有没有喜欢上我大哥？”曹娇有些调皮的问道。

“你大哥威武不凡跟我喜不喜欢他没有任何的直接关系，大玄王朝威武不凡的人太多了，难道我就一定要喜欢他们嘛！我对你大哥一点一点男女之间的情感都没有，你不要乱说，还有我不喜欢莽夫。”陈雪说道。

“看来我大哥要伤心死了，他本来还想找个机会，上你们家提亲呢！我大哥是彻底没戏了，襄王有意神女无心啊！雪儿姐姐，你觉得我二哥怎么样？他也喜欢你，我二哥不鲁莽，他喜欢读书，人又聪明，在玄阁才学榜里排行第二十位。”曹娇说道。

“小娇，其实现在玄阁的排名已经名不符其实了，武将榜里面有多少人是打过仗的，才学榜又有多少人是有治世之才的，他们只会吟诗作对，一副酸儒之态。当初玄阁榜的建立，是太祖皇帝为了纪念底下的功臣，而委托大玄王朝的国教玄教对下属的28位功臣进行文武排名，武排的是带兵打仗的能力，文排的是治世的才能。

当初的玄阁文武榜各只有十四名，现在已经演变成各自100名。现在玄教也已经不复当年第一教的威名了，被佛教挤压的只能隐世。当年武帝遇刺，被佛教13棍僧所救，之后武帝便沉迷佛教，多次派人前往西方求取佛教真经，更大肆修建寺庙，现在大玄王朝基本上每个县至少都有一个佛教的寺庙，佛教已经完全成为第一大教了。”陈雪愤愤不平的说道。

“雪儿姐姐，武帝喜欢佛教的原因是什么？”曹娇问道。

“佛教提倡人们积德行善，这种思想在某种程度上有利于皇帝控制民众的思想。再有，佛教宣扬的大爱博爱的思想在一定程度上和儒家思想不谋而合。最重要的是佛教宣扬的迷信思想让人们真正相信有神佛的存在。皇帝鼓吹自己是真龙天子，君权天授任何人不得反抗，这点不正是迷信嘛！

而玄教很大程度上不是一个论理性的宗教，它是一个神秘的、面向实践的、面向体验的、面向自我生命的完整性的宗教形态，这样一个宗教形态与一个文本化、经典化、逻辑化、哲理化，甚至将它体系化的佛教相比未免有些劣势。所以玄教隐世，佛教大兴。武帝号称有史以来最强帝君。哼！不说也罢！”陈雪有些不屑的说道。

“师姐慎言！我等不可过多讨论皇家之事。”平安连忙对陈雪提醒道。

“谢谢师弟提醒，是我多言了。”陈雪说道。

平安又很严肃的对曹娇说道：“小娇，今日之事只能我们三个人知道，你不能告诉第四个人，不然你雪儿姐姐将遭受牢狱之灾。”

“平安哥哥，你放心吧！就算有人把刀架在我的脖子上我也不会说的。”曹娇很坚定的说道。

“小娇，谢谢你。”陈雪对曹娇说道。

“不用谢！我们是好姐妹，你出事就等于我出事。我可是义气儿女，这种背叛姐妹的事，是不可能发生在我身上的。”曹娇很豪气的说道。

“其实我和你雪儿姐姐算是玄教的旁支，你陈叔叔师从阴阳家，阴阳家当年就是从玄教里面分离出来的，经邹衍创建和完善逐渐自成一家。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”。可惜啊！现在阴阳家已经没落了，年轻一代也就只剩下我和你雪儿姐姐两个人了。

至于武帝嘛！我认为是一个富有争议性的人物，他的存在令皇权走上巅峰。但是他“罢黜百家，独尊儒术”的做法，我却不是很赞同。虽然新儒家掺杂了道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种新的思想。但也只是为了神化专制王权，从而抑制个人思想的发展。

我觉得，这对一个民族统一文化的形成是有帮助的，但是却不利于整个民族多元化的发展。例如后墨家学说，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，他们拥有强大的创造力，能够制作出改变战局的战争武器，也能够创造出很多利民利国的器械。可惜的是，他们不懂变通，对政治的想法太理想化了，这样是不会得到君主的认可的，毕竟掌权的人都希望高人一等，谁会跟你平起平坐。

又例如法家，我喜欢的是齐法家。齐法家主张的以法治国，法教兼重。我认为治理国家应该以法为主，以德为辅，我觉得这样对一个国家来说更能长久，不会因为某位皇帝的一个错误的想法而造成毁灭性的打击，而使国家走向下坡路。”

“师弟的想法倒是奇特，我们大玄王朝是以德为主，法为辅。不知师弟有没有想过，先秦是以法家的思想来作为立国的根本，但是先秦却是一个短命的王朝，只存在短短的十几年。反观我们大玄王朝，主张“礼治”和“德治”，却是一个长命的王朝。师弟关于这点有什么解释的？”陈雪说道。

“礼治和德治本质上就是人治，当天子有贤德时，国家肯定能得到很好的发展，但是人非圣贤孰能无过。就以武帝来作为例子，不可否认他是一位伟大的君主，但是他晚年冷酷残忍、宠幸奸臣、喜怒无常，古之暴君也不过如此。

巫蛊之祸就是最好的证明，巫蛊之祸大量政治上层人物被杀，前后将近四十万人受到牵连，人人自危，也是因为巫蛊之祸大玄王朝才逐渐走向没落。”平安说道。