六十一章 未来的师娘
书名:丐姐的江湖 作者:雀神
六十一章 未来的师娘
阿萨辛粗略的看了几下之后,将书还给了派派道:“此书是一本极好的武林秘籍,甚至是传教之具,此书乃是明教圣火令上翻译记载之武学秘籍,唯有信明尊者方可修习。”
阿萨辛随即道:“吾观诸位皆是有门派之侠士,不知可否入我红衣教?我红衣教众不分男女,一视同仁。”
派派听阿萨辛那么说其实心里有点不放心,想起了当初那会,看红衣教为了传教无恶不作的疯狂。将全家人杀光只留下小孩子抚养长大的这种事情,红衣教也是干的出来的。
派派想了想便直接开口道:“阿萨辛教主,红衣教最近传教的方式,让我们有点担心啊。”
阿萨辛眼中闪过一丝冷芒:“姑娘何出此言。”
阿萨辛当然知道自己的教众最近在自己的鼓励之下干了什么。其实阿萨辛本身也是不容易,自西域创教以来,便一路从大漠被骂到中原,只有那些被自己丈夫在家虐待日子过的生不如死的人,才有那种坚强的意志离开家庭,接受阿萨辛的理念。甚至对于这些人而言,阿萨辛的一句话就已经成为他们生命的方向。阿萨辛被骂了那么久,终于也觉得,这大唐的百姓很现实,只看重利益甚至不在意你的教派是干什么的。因此,雇凶杀人,在命红衣教众杀死行凶者再将活着的小孩进红衣教的事情已经干了许多了。
其实派派觉得这种方式简直叼。连雇佣来的杀手都一并干掉了,连钱都不用花就吸收一批小孩当新教众。
派派微微一笑道:“其实,是因为我有比目前更好的传教的手段。您看,像小女子这样的人,劝人还是很有手段的,至少,小女子会把别人退路想好,而不是和一般人说不该如何如何。小女子认为,要别人帮做事,那必然就是帮助别人思考好不该这么做之后又如何弥补不那么做的损失。”
阿萨辛此时倒是对派派很感兴趣道:“那是何手段,你且说来。”
派派一摊手道:“阿萨辛教主,我不是说了嘛。要别人帮做事就得替人思考好退路和弥补损失。先生就想想,依照这大唐的环境,女子虽可胡服出行。然在大唐的男人看来,女人终究是女人,其实说白了也就是要提升女子之地位。这就需要点手段了。”
“在长安,漂亮姑娘可是很多的,而更少不了王孙贵族。如果,红衣教是天下女子之娘家人呢?换句话说,哪家人对自己妻子好的,就以教中势力相助之使其家庭和睦,让男女在生活方面平等,传授女子武艺。不论干活做事,皆有巾帼不让须眉之志。同时开办女学,收女子入学而传道授业,不论大唐之四书五经六义还是西域各种医学技击典籍医药。长期以往,红衣教必然红遍大江南北。往后谁家娶妻得红衣教众,那更是那个家庭无上荣光。红衣教众出行就必须代表着学识,能力,本事,品德,以为天下人之楷模。如果照着这样干,那大唐之人必然不在骂红衣教了。而且,说道阿里曼时,必然得是自然信仰,而非洗脑信仰。”
阿萨辛眼中听的异彩涟涟:“穆易姑娘好志向,即是如此,那就请姑娘入我红衣教如何?”
派派脑子还是转的很快的:“阿萨辛教主,不是我不入啊,我入了你肯定让我干活,我很懒,不愿意去干的。如果你非要咱们入教,那我可以挂个名,成为名义上的红衣教弟子,而且还得是红衣教自今而后不在干那些杀人如麻的事情。”
阿萨辛笑道:“既然如此,那好,如若本教主此时此地邀请未免显得没诚意,但是如若本教改正传教方式后,如若想入红衣教了,本教主必然扫榻相迎。”
派派这才点了点头道:“对了,阿萨辛教主,你可以去了解下大唐文化中的交际问题。而且,如果红衣教能在长安混开了,那基本全国上下也都不会有什么大问题。”
阿萨辛站起来,对派派行礼道:“多谢姑娘指点!”
见到教主都行礼了,那其身后的六圣女自然也行礼了。
接下来,派派凭着自己作为现代人的见识,结合大唐的实际情况给阿萨辛深入浅出的讲了一堂生动的传销课程,同时还涉及了各个方面的知识等等,更是让阿萨辛觉得派派的学究天人。事实上,派派也就是站在了历史巨人的顶点在传授阿萨辛罢了。阿萨辛这人对于真有学识的人是很佩服的。比如此时的派派,以及在一旁不断的替派派完善各种不同层次的瑕疵的小伙伴们都赢得了阿萨辛的尊敬。
至于加入红衣教的可能性,就比较低了,毕竟红衣教做的事情不是那么地道的。为了传教基本和恐怖分子有的一拼。然而,红衣教的声望还是值得刷的。而且,派派其实说的话跟红衣教本身的理念还是有许多冲突的地方,但是派派表现出的气度学识却让阿萨辛的尊敬没有丝毫的折扣。
有关红衣教的声望刷好了之后,以后接触起未来的师娘绝对是有好处的事情。虽然此时派派并没跟小伙伴们说出一些有关于红衣教的事情,只能等阿萨辛走了之后再科普。
不过也同阿萨辛谈论起了天子峰的事情,阿萨辛表示自己只想传教,而不想去研究这些剑法武功什么的了。
其实也很好理解,毕竟阿萨辛是一个学究天人的学者,拥有自己的一套理论和武学体系,别人的武功什么的也只能是作为参考而已。而且作为一教之宗,武功和学识也都是站在一个时代顶点的人,自然也不会去特意上天子峰去了。
最后在阿萨辛准备离去的时候,派派特地拉着唤晴说道:“唤晴姑娘,你以后如果有什么事情,就飞鸽传书给我——狂派。”
唤晴虽然莫名其妙,但是还是点头接受了派派的一番好意。
直到阿萨辛走后,派派看着各位小伙伴们,才开口道:“要听故事么?”
腿毛一尺长:“早就等着了。这阿萨辛的红衣教是个什么来头?”
派派把阿萨辛创立红衣教的经历一说之后,老中医倒是说道:“其实这个病一个小手术就能解决,不过放在这个大唐的话,那就只能是这样了,不过因为这个病而离开波斯袄教创立红衣教实在是个大人物了。”
以德服人:“其实也还好,反正也不算太坏的事情,至少咱们把红衣教的声望刷了一波。而且,如果看数据评价的话,咱们现在红衣教的声望是尊敬。”
不过老中医还是观察的很细致:“派派,你好像特别注意那个唤晴!”
派派点了点头道:“确实是特别注意,如果不出意外,她将会成为我的师娘,会和我师傅郭岩有那么一段!”
一提这个,大头耳朵就竖起来道:“不是吧,这未来的剧情,难道又是因为把半个世纪前的剑网三的剧情给套上了?”
派派点头道:“对啊,所以我才说不出意外的话。”
派派接下来就打算说一说唤晴这个未来师娘的故事,反正在派派看起来,这些剧情也是未来必然会发生的东西。不过同样也要求了不对外扩散。经过这么老长的一段时间了,小伙伴们之间的保密还是能有保证的。
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唤晴不知道是阿萨辛从哪里捡来的孩子,从婴儿到现在一直都在教里长大,姐姐们都亲昵的叫她晴儿。对于外面的事情,晴儿是不了解的,但却会思考。多少次,在睡着的时候,她看见自己躺在床上,然后她走出了栖霞宫,没有人看见她。她看着天上的繁星,很想很想飞出这世界去与星星做伴,当她纵身跳下悬崖,眼前一片黑暗,醒来却发现自己躺在床上,天亮了。
晴儿会怀疑,是否生活就是这样,这个世界就是这样了,那些美丽的星星她是不是只能这么看着,很多很多疑惑她不知道问谁。她只是在有任务的时候去执行命令,其他时候她喜欢一个人坐在别人找不到的地方思考。那些思绪会让她头很疼,她开始觉得心里憋得难受,她不知道那种感觉叫做孤单。
对那些被她杀的人,晴儿心中有一种莫名的难过,教主总说那些人都是极度坏的,是毁坏这个世界的祸害,但是晴儿常常觉得她和那些外邦人没什么两样。八年前,五月二十一日,一座豪华的宅子里,那个小男孩那双愤恨的眼睛她忘不了,最后她放走了男孩,男孩冷笑了一下,拉起妹妹从密道逃走了,小女孩充满泪水的眼睛哀痛地回望了晴儿,那一刻她的心被刺痛了,她觉得自己就如这小女孩一般,这样的经历她是那么熟悉。她开始问姐姐们,她从哪里来的,得到的答案只是:“你是红衣教的孩子,你很好。”
晴儿怕雨。每逢下雨天,晴儿胸口就闷得喘不过气来,她无法思考,脑子一片空白,有时泪水还不住地流。她自己都不知道为什么,然而,她常常会莫名地喜欢上这种疼痛的感觉。
开元二十七年(公元739年),也就是四年后,明教被天策府的人驱赶的“大光明寺事件”后,晴儿奉命前往长安打探明教教主陆危楼的消息。途经江陵一带,在一荒岭上遇见了几个匪徒恶霸,以晴儿的武功这些小角色根本不成什么威胁,怎奈就在这个时候突然乌云密布,顷刻间大雨倾盆而降。
唤晴站在雨中有点无助,本来挥舞着的长鞭飘落地上,她突然停住捂着胸口,湿淋淋的脸上分不清是泪还是雨。那几个小混混愣了一会,见晴儿无甚反应,喜出望外蜂拥而上。正在这一刻,一个高大的身影突然出现,大喝一声,混混们还不知道发生了什么,全都被打倒在地,哀嚎不已。那大汉抱起晴儿一跃而起,飞般的速度消失在雨中。这大汉便是丐帮帮主郭岩。
晴儿在郭岩的怀里不再害怕,泪不再流了,却是浑身发抖。郭岩把她带到一个山洞,问晴儿什么话,她都无法回答,只是怔怔地看着外面的雨帘。郭岩以为她病得很厉害,这时天色也已暗淡下来,郭岩看着心里着急,打算独身前往前面的小镇租辆车,再把晴儿带走看大夫。不想晴儿一把拉住郭岩,倒在了他怀里……
晴儿从来没有和男子如此亲密过,以前她的思想里男子都是十恶不赦的。但是她不知道为什么此刻偎依在郭岩身边是那么地温暖,她不再害怕,似乎找到一棵值得自己永远依靠的树,或者更像一个家。他在她耳边呢喃:“如果这雨一直不停,我们就可以永远厮守了……”晴儿便开始盼着雨不要停下来,虽然她讨厌雨天。
天微亮的时候,雨停了。晴儿醒来,她想,雨还是停了,我还是要回到红衣教去。她看着身边熟睡的郭岩,心中无限的不舍。她把自己的珍珠取下来挂在郭岩的脖子上,又把郭岩的猫眼石取了下来,头也不回地走了。
唤晴与郭岩春风一度,回到黄山栖霞宫后却发现珠胎暗结,这却是犯了红衣教的大忌。
在红衣教中,六圣女在红衣教的地位仅次于教主,平常六圣女掌管着红衣教的六个部门,在红衣教每三年一次的祭祀活动中,她们亦是主角。
这六个人都是阿萨辛亲自挑选他认为最纯洁的女性,或者后天培养或者天生就有超人的能力和武功。她们的心里只能存在忠诚,对于外界和男人有任何贪恋之心,那必是火刑。
当然即便是可以轻而易举地杀死她们,阿萨辛亦不愿意他亲手培养的得力助手背叛他,所以对于六圣女思想的控制相当严谨。她们已经忘记自己的名字,只有代号。
她们的名号来自波斯,代表不同的能力和品格,为了方便在中土推广,这六个名号也有中文。
艾卡哈姆——代表善良,便是唤晴的波斯名号。
唤晴虽然身在教规特异的红衣教中,但她仍是个极为善良的女子。怀有身孕,虽生怕被教众得知,但又不忍心把那个男人的骨血舍弃。
此时,大举西迁的明教在剑阁突生变数,阿萨辛打算命人前往一探究竟。唤晴看准了这个机会,主动请缨赶赴当时红衣教势力还未延伸到的剑阁一带。在好姐妹沙娜兰的掩护之下,唤晴暗中把孩子生了下来。
唤晴生下了一对可爱的双胞胎女婴,本想将孩子作为孤女收到门下,可是回到栖霞宫的每一天里,唤晴都在担惊受怕。继承了父母优秀武学根骨的两个女孩,作为圣女的弟子本可掩人耳目,但是聪明绝顶的教主难保会看出些什么端倪。每日每夜,晴儿做着自己被教主识破,母女三人惨死的噩梦。她是多想将两个孩子送到安全的地方,多想将两个孩子送到她们的父亲身边,可是,她不知道这个男子是谁,更不知道他身在何方。对周围的人,唤晴只称收养了一个女婴,只是为了最坏的情况下,至少还能保全一个孩子。